進入12月，天氣越來越冷，拍賣市場卻是越來越旺。南北拍賣行都在這個月紮堆舉行預展拍賣，每天都有各種罕見重器、億元神器在朋友圈頻頻刷臉。
不過，今天我們要推薦的不是罕見重器，也不是億元神器，而是一組畫風清奇的書齋雅器，相比較天價拍品，這組文房的出現可謂夾雜於其中的一縷清風。氣質不俗，好看不貴，新藏家也可大膽入手。
這組拍品來自中國嘉德的傳統文房專場“案上雲煙”，也是中國文房拍賣的一個旗幟性專場。
我們先來看一件田家青出面背書的大畫筒：
4753
清乾隆 黃楊木香山九老圖大卷缸
來源：明月尋我軒舊藏
尺寸：直徑27cm；高34.6cm
參閱：
朱家溍、王世襄主編，《中國美術全集 工藝美術編11 竹木牙角器》，文物出版社，1987年，第12頁；
嵇若昕主編，《匠心與仙工：明清雕刻展·竹木果核篇》，國立故宮博物院2010年，第104頁；
陳浩星主編，《懷抱古今：乾隆皇帝文化生活藝術》，澳門藝術博物館， 2011年，第253頁。
估價：4,800,000-5,800,000 RMB
北宋八大家蘇軾寫過一首著名的《點絳唇·二之一》：
閑倚胡床，庾公樓外峰千朵。與誰同坐。明月清風我。
別乘一來，有唱應須和。還知麼。自從添個。風月平分破。
其中，“與誰同坐。明月清風我”一句，帶著淡淡的孤獨和驕傲，幽幽千年，猶有餘香。
今年嘉德秋拍「案上雲煙」專場呈現的一件“清乾隆 黃楊雕香山九老圖大畫筒”，原為明月尋我軒舊藏這個主人也是白居易的粉絲吧？，黃楊木制，一體通景，雕寫了唐代白居易等九位耋宿於東都洛陽的香山會酒賦詩的故事，是傳世黃楊雕刻中極為罕見的立件文房重器。
據嘉德工藝品部總經理喬皓透露，當年田家青先生第一次見到這只大畫筒，就斷定為乾隆禦制。問其為何，答曰單從工藝來看就頗具特色，現在已經絕難複製了。今秋喬皓執畫筒再請田家青鑒賞時，田家青即以長文一篇證其風度，洋洋灑灑，融會貫通。
這裡摘選田家青先生的長文一角，以窺畫筒之奇：
自兩宋至清代，傳世藝術品中以“九老圖”為主題者，繪畫之外，便是雕刻。而雕刻之中，猶以乾隆時期的雕刻作品，制于盛世，采料珍貴，體量重碩，出手便覺氣勢恢宏，而傳統雕藝發展至此時，已至登峰造極之境，因此最令世人矚目。
若不分雕材質料而統觀之，迄今海內外公私所藏乾隆時期“九老圖”雕刻作品中，有兩件玉雕和三件木雕可列為精中之精：其一“乾隆禦題會昌九老圖玉山”，現藏北京故宮博物院；其二“宮制碧玉香山九老圖筆筒”，現藏河北省博物館；其三“宮制檀香木雕會昌九老圖”， 2015年經保利拍賣公司拍出；其四“乾隆禦題楊維占雕伽南香山九老圖”，現藏臺北故宮博物院；其五，即本文所述“黃楊雕香山九老圖大畫筒”。
而在三件木雕中：檀香木雕者雖然未必是“乾隆禦題會昌九老圖玉山”的呈覽木樣因造辦處一般不會用檀香這樣貴重的材料製作呈覽木樣，但一母同稿，忠實體現了玉雕山子的狀貌特徵；伽楠香雕者，因為其雕材片屑比金、極為珍貴，故雕者巧就其方形局促的自然體勢，儘量少施雕琢而成；因此，僅就木雕雕藝而言，得以舒展構圖並充分發揮了木雕深邃玲瓏的優勢，當首推此“黃楊雕香山九老圖大畫筒”。
但是觀賞此“黃楊大畫筒”，其慘澹經營，輒清新出人意外而又在情理之中，令人折服。
高妙的藝術構思，還要高妙的雕刻水準才能得以表現。而此黃楊大畫筒最大的精彩處，正在於其雕功，真稱得上是神乎其技、歎為觀止。
清乾隆 黃楊木香山九老圖大卷缸 局部
除上述大畫筒之外，本場「案上雲煙」專場還呈現了一組同一藏家的齋室雅器LOT號4784-4801，多以隨形器為主，清新自然，值得關注。
藏家描述這組雅器的氣息：書屋落雪靜，香霧緩升騰；倚杖撫石，憑幾坐忘。
這裡擇選幾件以作推薦：
4792
清早期 硬木三彎腿雲紋香幾
尺寸：53.5×47.5×84cm
估價：300,000-500,000 RMB
在傢俱類型裡，花幾、香幾因不是家居必用器，多供富貴、文人家庭使用，因而數量稀少，一經出現，也必是藏家追捧的物件。
圓高香幾《廣百將傳》插圖 明崇禎刻本
這張香幾做海棠狀，幾面用四段弧形木邊攢成框，打槽裝板心，高束腰，下與陰刻卷雲紋牙子相接。四足三彎腿，自彭牙以下向內收斂後又向外翻出卷球。整器曲線彎弧優美，有婀娜之姿，簡約雋秀，獨具一格。香幾可陳設爐鼎，宮殿佛堂，也擺設香幾，除焚香之外，兼放置法器等。從豐富的細節足可見此香幾制者刨除繁俗，法到自然，集合文人意趣心境與傳統設計，巧用工料，終制瑰器，令觀者怡心悅目。
4793
清早期 “宣德年制”鬲式爐
尺寸：直徑12.2cm；高5.7cm；1197g
參閱：
陳慶鴻著，《大明宣德爐總論》，巨光出版社，1996年2月，頁110；
朱力主編，《明清古玩真賞》，上海古籍出版社，2003年8月，頁98；
劉錫榮著，《鐘鼎茗香：榮齋宣爐清賞》，文物出版社，2000年1月，頁101；
王世襄編，《自珍集——儷松居長物志》，生活•讀書•新知三聯書店，2003年1月，頁34。
估價：120,000-220,000 RMB
有了香幾，自然離不開香爐。
我國香文化是靈性的文化。真正的香，是通過有相的香而進入無相的香。
此爐銅制，采青銅禮器鬲之形制，幾經改良，合襠為腹，去耳平光，盤口束頸，爐腹圓鼓，下有三足鼎立，其足豐腴短碩。通體光素，其色傾黃，飽滿勻亮。包漿圓融，寶光由內而外，光澤熠熠，撫之則潤如凝脂。內膛素裡，打磨光滑平整。爐底開框鏨刻“宣德年制” 四字陽文篆書款，字型長方端整，修磨規整。整器造型簡潔大方，穩重端莊。其銅質精純，器形雖小，然入手沉墜。包漿厚潤，保存完好，氣韻沉靜肅穆，乃文人逸品。
鬲式爐亦稱“素腹鼎”，其歷史可以追溯到新時期時代的陶鬲。鬲式爐和其他文玩形式的銅爐不同，它一般不陳放於書房案頭，而是陳列於相對重要的位置，肅穆端儀的造型具有相當的禮儀功能，這意思該器物為何取上古器物造型的緣故。焚香自不離銅爐，宋代金石學的興盛，仿古銅器造型的器物眾多，南宋趙希鵠《洞天清祿集·古鐘鼎彝器辨》：“古以蕭艾達神明而不焚香，故無香爐。今所謂香爐，皆以古人宗廟祭器為之。”故而所制之銅爐大多猶有三代鼎彝之遺意。
4786
清早期 紫檀瓜棱長頸花插
尺寸：高9.5cm
估價：50,000-80,000 RMB
本場的兩件紫檀花插之一，瓜棱形，具有雕塑感，也是可陳設於幾上的精緻雅器。
花插為紫檀材質，直口，長頸垂腹，周身光素無雕飾，陰刻深雕瓜棱，底面彙聚形成四瓣花卉。整器造型簡約秀雅，線條俐落流暢，質地細膩溫潤。色澤較深，紋理隱現，包漿厚重，承花之器，必取簡約典雅，小器大樣的雅物，方顯主人趣味。
4787
清早期 紫檀瓜棱長頸花插
尺寸：高9.5cm
估價：50,000-80,000 RMB
花插是一種用於插花的器物。始見於明，器形有圓球形、梅花筒形、鼓形等多種。春華秋實，可插上幾枝，賞於案上，別有一番韻味。
此花插紫檀質，作四方立身體，倭角小口，圓形唇，束頸，高身，四折棱通身內倭至底，下承四方內倭淺圈足。花插口沿部雕一圈陰文回形紋為飾，花插長身兩對面外壁嵌銀絲鏨刻飾以篆書詩文，文曰：“誦鼎有先鼎，清供寺對君”。底部起框刻“子明”篆書款識。整器造型簡約雅致，造型朗朗大方，倭角線條挺拔俊秀，其包漿渾實，是一件美觀實用的文房佳器。
4800
清晚期 子安款紫檀詩文筆筒
尺寸：直徑6.7cm；高10.6cm
估價：90,000-120,000 RMB
這件筆筒最大的特點是以紫檀整挖而成。
直壁圓口，平口平底，下有圈足，通體光素無工，淺刻陰文行書詩文：“桐江春水綠如油，兩岸青山送客舟。明秀漸多奇險少，分明山色近杭州。蘭溪西下水縈回，分付船窗面面開。緊記心頭須早起，明朝無數好山來。子安刊”且落有“士俊”“之印”兩方篆體小印。
整器雖以刀代替筆，猶能融會貫通，不囿於平鋪直敘文字，刻勒俊挺，以刀就筆，體勢靈動，婉轉自如，時浸秀潤之氣。整器包漿光潤，刀工俐落，不失為一件清玩珍品。
於士俊，字子安，江蘇吳縣人。 光緒年間至北京以竹刻為業，擅長書法，自書自刻，竹刻作品以行楷書為多，字跡娟秀，品種有扇骨、臂擱等。傳世有“琴形竹劍匣”等雕刻作品。
4784
奇石山子
尺寸：93×49×65cm
估價：80,000-120,000 RMB
山子石制，整體形似一不規則菱形。其表面嶙峋崎嶇，凹凸不平，層次分明，面面可觀。
造型渾然天成，趣味盎然。既似一尾帆船迎風而行，傲然鏗鏘；又如海上仙山，漂浮屹立於浪潮之中，左側即為翻滾的浪花。整器自然天蒼蒼，沈奇大氣，其表面圓潤，包漿瑩厚。此器師法自然，以韻取勝，擺於書齋案頭，俯仰之間，山川盡入眼底，頗和古人以小觀大，心慕自然之趣。
4785
嶗山綠山子
尺寸：78×33×62cm
估價：60,000-90,000 RMB
山子以嶗山綠石琢刻而成，其石質細密清潤，溫潤如玉。色澤碧且靜穆古雅，深沉靜謐。其山形嵺峭，勢如斧劈，岩石層面或平整，或顯露層層肌理構造，層疊堆巒。間有褐色線痕依山勢布生。下配方形木座，更顯古樸之意。陳與書齋案頭，意趣風雅。
嶗山綠石，又名嶗山綠玉，俗稱“海底玉”，舊稱“勞山石”，產於山東省青島嶗山東麓仰口灣畔，佳者多蘊藏于海濱潮間帶。其石色沉綠，體生有結晶，可陳設廳堂幾案欣賞。宋、元時已有人將其用於案頭清供及製作文房用具，明、清兩代始即成為名貴觀賞石。
4801
清中期 嶗山綠石立峰
尺寸：高23cm
估價：30,000-50,000 RMB
又一嶗山綠石原石。石質細密清潤，溫潤如玉。色澤碧且靜穆古雅，深沉靜謐，其中岩脈混雜連理，山脈連綿，跌宕起伏，展示出立體的山川景觀。
有一溝壑自山頂斜下至山地，如瀑布傾瀉。另有一溝渠盤旋繞山體而上，頗似山間小徑。此石有山有水，又有曲徑通幽，置於案頭陳設，意蘊天成，頗合古人慕山林野逸之心。嶗山綠石，又名嶗山綠玉，俗稱“海底玉”，舊稱“嶗山石”，產於山東省青島嶗山東麓仰口灣畔，佳者多蘊藏于海濱潮間帶。其石色沉綠，體生有結晶，可陳設廳堂幾案欣賞。宋、元時已有人將其用於案頭清供及製作文房用具，明、清兩代始即成為名貴觀賞石。
4796
清 奇石隨形桌
尺寸：114×108×54cm
估價：30,000-50,000 RMB
古時文人崇尚純樸天然之品味，文房用品亦在簡練淡泊的審美情趣下，強調師法自然，以韻取勝。
此桌整器似高山崖壁，渾厚大氣，沉奇偉岸。質地糲膩相兼，形態自然，憚奇盡怪。層次分明，面面可觀，造型渾然天成，趣味盎然，古意十足，美觀與實用兼備。
4788
清末民國 奇木隨形帖架
尺寸：40×22.5×25.5cm
估價：50,000-80,000 RMB
看完香幾和奇石，我們再來關注幾件本場的奇木作品。
上圖之器乍一看不知為何物，細看介紹才知道這是文人臨帖的帖架。以一根隨形粗枝繞成U形主體，又以旁枝加以穩固。在不經意之間其實蘊含著很多古人的巧思。
清宮畫中有形制相似的鏡架
奇木帖架取一段虯枝稍加修飾而成，隨性而出勢，曲折盤繞，高低起伏，極富動感。雖為木質，似有山之峭拔，石之嶙岣，洞天之變幻，靡不畢具。作為生活器具，頗有自然雅趣。作為帖架莊重中不失靈巧之氣韻，根瘤盤結多變，回環扣合，其錯落之中，盡顯陰陽、明暗、剛柔、虛實之美，於峰迴路轉處，忽見姿態萬千。
所謂“虯枝撐月倚高寒，瘦影拂琅玕”，此架造型飽滿，渾然天成，有畫圖深意，余情山林之味。為者殊有識鑒，非士大夫好事者不為也。整件器物保存完整品相極佳，包漿溫潤暖人，下端刻有行書銘文“耕煙散人”“石穀”。
4789
清 奇木杖
尺寸：高174.5cm
估價：50,000-80,000 RMB
同一藏家呈現的奇木杖之一。嶙嶙風格，頗具靈氣。
形制拙樸，癭節顯著，又透露出些許清雅之意，包漿均潤，皮殼亮澤。杖身有陰文篆書“蘄覺壽福無疆永寶用享 執信 趙”款識。東方杖具講究「天然至上」，注重選材，較多是頭、身、尾一貫的一根杖。這是因為中國人崇尚天然，喜愛「因材施用」，此杖即是一例。
4790
清 奇木杖
尺寸：高200.5cm
估價：30,000-50,000 RMB
同一藏家呈現的奇木杖之二。依舊是以自然木隨形，略加雕琢打磨而成，饒有意趣。
此杖自然飄逸，歷歷癭節，多年摩挲，包漿厚重蒼潤。整杖富有自然韻味，彰顯歲月滄桑和老而彌堅的精神，氣韻遒勁不失清雅。杖具是老人的持物，而推崇敬老是傳統，也是一種基本的禮貌，致使杖具也順帶成為威望之表徵。
4791
清 奇木根瘤卷缸
尺寸：54.5×27×47cm
估價：150,000-250,000 RMB
除了田家青推薦的乾隆禦制大畫筒，本場另有一件奇木畫筒，意趣不同，古樸自然。
此卷缸取一段奇木刳挖而成，利用其自身節理、天然透空，凹凸有致，層層迭迭有如天然樹洞，根瘤宛若小巧奇石，韻致古拙，自然成趣。其形呈扁圓形，口外撇，底微收。其正面保留其天然根瘤，有多個鏤空小孔點綴其間。側面樹根呈流水狀，曲折有致。整器癭結累累，紋理蜿蜒，包漿瑩潤，有自然之趣。
明清兩朝，以天然木製作的文玩，為文人墨客喜好。古人制器喜好“載道于器”，文人上書房案頭陳設器物，實用之外，更是精神化的象徵，是以澄懷觀道，以達悠游隱逸自然。此種器物自然天成，置於書房，盛放畫卷，頗增自然古樸之意。
4798
清早期 奇石花幾
尺寸：54×40×90cm
估價：30,000-50,000 RMB
此幾依奇石天然之形，略加打磨而成，頂面平整。其質地糲膩相兼，表面嶙峋崎嶇，形態自然，憚奇盡怪。既似老根盤旋錯節，穿插遊走；又似高山崖壁，瀑布傾瀉。
整器呈乳白色，凹陷處時有橙色點綴。其造型渾厚大氣，沉奇偉岸，頗具自然古樸之趣。古時文人崇尚純樸天然之品味，文房用品亦在簡練淡泊的審美情趣下，強調師法自然，以韻取勝。
4799
清中期 奇木佛龕及黃楊木觀音像
尺寸：高42cm
估價：90,000-120,000 RMB
這也是一件奇木佳品。
佛龕取天然木根自然形態製作而成，隨形出勢，底部敦實，上部枝杈盤曲，既有盤根錯節之姿，奇松蒼勁之感，又具舒朗有致之態，以樹木枝幹之蜿蜒形制，表現飄逸靈動之美，若似有曲洞倚伴，雲蒸霧繞。又巧借樹根之穩健遒勁來表現供龕之端莊，包漿油潤亮澤，古意十足，趣味天然。
觀音以黃楊木雕就，面相安詳恬靜，束髪高冠，頭著帽巾，身披袈裟，衣紋則曲折起伏，充滿張力。觀音赤腳而立，以榫卯結構供奉於佛龕之中，似踏雲而來，風采卓然。
4795
清中期 劉墉“竹林書屋”橫額
尺寸：84.7×41.6cm
估價：50,000-80,000 RMB
木匾髹漆，雙勾刻勒，刻“竹林書屋”落款刻“石庵”及朱漆印章“飛騰綺麗”。字體皆用黑漆就。
劉墉學古不追求外表的形似而注重用筆之法。起筆喜用藏鋒，轉折處用偃筆作折鋒，字形豐滿圓潤，內中骨力強勁，猶如棉裡裹鐵；用墨於潤中見枯，拙中見巧；結體疏密有致，點劃輕靈多變，氣韻蒼遒。
清人張維屏在《松軒隨筆》中指出劉墉的書法特徵：“貌豐骨勁，味厚神藏，不受古人牢籠，超然獨出”，可謂中的。康有為也高度評價劉墉的書法成就：“力厚思沈，筋搖脈聚。近世行草書作渾厚一路，未有能出石庵之範圍者，吾故謂石庵集帖學之成也。” 但在劉墉諸多傳世書法中，有很多代筆和贗品，特別是劉墉有三姬，皆能代筆可亂真，鑒別真偽代筆，除要辨別整體風格外，可注意圖章，如署名“石庵”二字並鈐長方“石庵”壓腳印或蓋有“飛騰綺麗”印者，皆為其姬妾代筆。
4797
清早期 描金雲龍紋盝頂箱
尺寸：36.6×36.6×42.5cm
參閱：
故宮博物院編，《清代宮廷包裝藝術》，紫禁城出版社，2000年，頁162；
李久芳主編，《故宮博物院藏文物珍品大系 清代漆器》；
商務印書館香港有限公司、上海科學技術出版社，2006年，頁193；
徐天福主編《大清盛世：瀋陽故宮文物展》，國立歷史博物館，2009年，頁129。
估價：150,000-250,000 RMB
最後來看一隻裝飾性極強的盝頂箱。盝頂箱在唐代已十分流行，多用以盛放印璽、玉冊或經卷。
箱方形，蓋頂仿古建築呈盝頂形，通體髹金漆為地，飾識文描金龍鳳紋，海水江崖之上，龍鳳環繞火珠輾轉騰挪，以朵雲相稱，寓意祥瑞，以金漆襯托更是富麗堂皇。箱體前後兩面有銅鍍金鏨花銅活，左右兩側設提環。此種在木胎上刻花或用漆灰堆起花紋再塗金的工藝，稱為“識文描金”。其花紋隱起，呈現淺浮雕效果，因極類似日本的“末金縷”和“蒔繪”漆器而被稱作“洋漆”。
此箱保存基本完好，斷紋自然，原配之絲絛尚在，更有收藏價值。清宮造辦處曾大量製作這類金漆器，並在工藝上有所創新和突破，將識文描金與彩繪等漆藝相結合，取得很高藝術成就。
