清乾隆 禦制 高浮雕龍紋箱一對
估價：50～80萬元。
北京保利2017春“禦玩——明清宮廷文房珍藏”專場
預展：6月1日-5日，北京全國農業展覽館
拍賣：6月6日，北京四季酒店
在封建社會，整個社會最高級的品味集中在兩個階層，一個是近年大熱的文人，代表著文人審美；一個是宮廷，代表著帝王品味。以往拍賣市場上的文房專場，也呈現出了兩個極端，要麼是不食人間煙火的文人文房，要麼是極盡奢華的宮廷禦制。
2017春拍戰火從紐約開始，繼而燃燒到香港，5月份開始轉移到大陸，各個拍賣公司都使出了看家本領，無論從徵集，到主題，到預展場景的營造，都各有看點。而我們今天重點一提的是北京保利春拍當中一個十分特別的文房專場：“禦翫——明清宮廷文房珍藏”專場。
和以往的文房專場不同，北京保利的這個專場，既不單純講文人文房，更不僅僅是宮廷器物的集合，而是從帝王品味裡摘取了明清兩代文房作為主題，主打“宮廷文房”，涵蓋了兩個階層的高級品味，拍品多是來自海外藏家回流，生貨居多，件件精彩，水準之高，難得一見，堪稱近年來文房類專拍的一匹黑馬。
“禦制”是拍場通行證
無論市場是淡季還是旺季，一旦有“禦制”亮相，總能聚焦很多目光。幾經驗證，“禦制”已成拍場通行證。這次“禦翫——明清宮廷文房珍藏”專場，從名稱就可以看出，宮廷禦制所占的比重。這裡搶先曝光兩例。
清早期 禦制龍紋鹿角憑幾，估價50-70萬元
如“清早期 禦制龍紋鹿角憑幾”。
憑幾是古代非常特別的傢俱品種，用於炕上憑靠，後來逐漸被軟靠取代，存世量稀少，鹿角制憑幾更是屈指可數。據推測，應是清早期宮廷狩獵而來的鹿角，在帝王指示下，在鹿角一端刻上代表皇權的龍首，製成憑幾，成為一件別具韻味和意義的皇家制器。這件憑幾是目前傳世品中唯一發現的清早期鹿角憑幾，十分難得。
清早期 百寶嵌四君子螺鈿黑漆方筆筒，估價100-150萬元
又如，“清初 百寶嵌四君子螺鈿黑漆方筆筒”。
第一個特點，是方筆筒。從稀有度來看，“百圓不如一方”，可能在100個筆筒裡面，只能找到一個方的，方器在製作上自然更為精巧和講究，透出一種四平八穩的優雅。第二個特點，“梅蘭竹菊”四君子的鑲嵌，精美絕倫，保存完整。第三個特點，黑漆方筆筒是空心的，再加上不是硬木製作，幾百年下來，保存如此完美簡直是個奇跡，絕對是明清宮廷文房裡的推薦上選。
此外，另有“明 禦制紫檀雕雲龍紋文具盒 ”“禦制紫檀雲石面座屏一對”“禦制雲龍紋珊瑚筆山”“禦制紫檀嵌玉詩文雙面掛屏 一對”“禦題青白玉阿迎阿機達尊者山子”“禦制 雕龍箱一對”等等……
明晚期 禦制紫檀雕雲龍紋文具盒，估價120-220萬元
清乾隆 禦制紫檀嵌玉詩文雙面掛屏 一對，估價80-120萬元
清乾隆 禦題青白玉阿迎阿機達尊者山子，估價150-200萬元
38件禦制文房拍品，有帶款加禦題的珍品，就占了14件，官氣十足，值得期待。
一個有趣的文房專場
談起文房，自然離不開文人。
不過，人們常常會忽略的一點是，宮廷裡亦有文房，甚至包括歷朝歷代的帝王本身，也有不少文人。這其中，有不問江山醉心書畫的宋徽宗，有文采斐然的明宣宗，有“彈幕帝”乾隆爺、風雅卓然的雍正帝等等，雖然生活在深宮，但天賦異稟，跨界政治和藝術文化，誰又能說他們不是文人？
“禦翫——明清宮廷文房珍藏”專場裡，在禦制之外，另外很重要的一部分，即是文房。這個文房，有來自宮廷的，也有來自文人的，來源清晰，值得玩味，是組成“禦翫”之“玩”的有趣之處。
清乾隆 禦制 高浮雕龍紋箱一對，估價50-80萬元
清乾隆 紫檀雕雲龍如意紋展腿四抽炕桌，估價80-120萬元
著名北京保利器物一哥，中國古董器物珍玩總經理李移舟先生表示，這個專場有以下幾個有趣的亮點值得一說：
其一，宮廷禦制本來就是藝術收藏不可跨越、不可忽略的重要項目之一，絕對是未來可以期待的項目。“禦翫——明清宮廷文房珍藏”專場裡，宮廷禦製作為主打之外，亦有一半的氛圍來自文人品味，也就是在宮廷器物的極致精美下，還把書房的氣質和審美帶進了專場，所以難得地兼具了宮廷禦制與文人品味，是非常特別的。
清乾隆 禦制 剔紅雕漆鼓琴寶盒，估價60-80萬元
其二，在選件方面，幾乎稱得上“件件完美”，而且大部分都是“生貨”。無論是工藝的精巧與材料的珍貴，在歷屆的文房器具拍賣裡都為少見，這也是這次專場的一大亮點。舉例一二：
明嘉靖 嵌青花瓷板紅漆鏍鈿方香幾
這次的專場明星，是一件“明嘉靖 嵌青花瓷板紅漆鏍鈿方香幾”。這件香幾應原屬嘉靖朝戶部舊藏，早期從北京一家小拍賣公司流出，過去二三十年來在傢俱收藏圈裡，一直是個小小的傳奇。
香幾束腰上的青花瓷板
最特別的是它的青花瓷板，從釉料、紋飾可以明確斷代到嘉靖，這在傢俱斷代裡面是極為難得的標本。再加上當時的宮廷巧匠極盡所能地用上了螺鈿、陶瓷、木作工藝，使得它的藝術水準達到一個特別的高度，絕非一般人能夠使用的。400多年下來，它還能完完整整地保存到今天，沒有任何拆解和修復，甚至連托泥都是完整原配，太難得了。所以，這件香幾無論是從工藝、年代、品種、完整度、藝術性，都是中國文化裡極致品味的經典之作，稱得上是這次宮廷文房專場裡代表中的代表。
另有一件“清乾隆 禦制紫檀滿工小方花幾”，也非常特別。
清乾隆 禦制紫檀滿工小方花幾，估價60-80萬元
乍一看，所有人都以為這件花幾是凳，但特別的是，板面用影木細作，不是椅凳的做法。那麼這樣的香幾用在何處呢？在很多宮廷繪畫中我們可以看到，帝王寶座前，左右各擺放一張花幾，上置宮廷器物陳設，這件花幾的用途概莫如此。從工藝上看，小方花幾用不鏤地的角度，從邊框、束腰，到牙條、腿足，幾乎整件滿工雕刻，在目前已發現的宮廷紫檀傢俱裡，沒有找到第二例。
其三，從2000年至今，拍賣界推動的幾乎都是文人文房項目，這次保利以宮廷文房來帶動文房項目的另一個角度，是值得關注和期待的。
「大明景泰年制」款 景泰藍薰爐，估價60-80萬元
清乾隆 紫檀嵌銀絲“大清乾隆仿古”款朱砂硯，估價60-80萬元。
其四，這次專場的大部分藏品，是海外藏家回流的舊藏。保利近幾年在挖掘海外珍藏方面比較用功，尤其是開設了香港保利之後，與海外藏家的互動也越來越密切，所以自然跟一些國際收藏家族建立了關係，市場日漸成熟，再加上好的選題和策劃，能有機會徵集到一批高品質的“新鮮貨”，也是水到渠成。
“禦翫——明清宮廷文房珍藏”
專場重點拍品推薦
宮廷代表皇權，宮廷的器物意味著是當時的人力所及的精緻和奢華之極限。文房則是文人的私人空間，審視內心，宣洩內心的場所，文房的器物意味著寧靜、自由。宮廷文房，恰恰是介於這中間的產物，必須精緻，但不能奢靡，可以寧靜，但不能山野，中規中矩，又要輕巧好玩，既要拋去宮廷本身的森嚴，又要放棄文人天馬行空的浪漫與奔放，更加內斂含蓄。
這裡擇三五佳器，與讀者共窺宮廷文房之精美。
明晚期 禦制紫檀雕雲龍紋文具盒
長19釐米，寬8.5釐米
估價120～220萬元
盒造型微妙，長方形，倒角圓潤自然。從側面觀察，盒蓋頂微鼓，盒身立牆往下逐漸向內收斂，至底端外翻為碗口線，加工準確精緻，各處轉折都起線裝飾。整體造型飽滿圓潤，氣象宏大。
盒蓋、四面滿浮雕菱形回紋帶為錦地，空處雕卍字紋，於錦地之上，浮雕雲龍紋。雲紋流暢自然，恍如還在流動、彌漫，期間有游龍翱翔，龍紋尖喙，鹿角，頭髮擰為一束前沖，正是非常典型的明萬曆前後樣式，龍身近螭，四爪，有火焰翼，尾較長，整個身軀扭動自然流暢，曲折伸縮自如。蓋頂飾五龍，有升、降、對飛等姿態。盒的前後側各飾兩龍，左右側各飾一龍，六條龍的造型顯然經過特意設計，皆是同向順時針飛行，但是姿態各異，統一中有變化。
文具盒拓片
盒的雕刻手法採用薄浮雕，與木刻版畫工藝接近，近乎竹雕中的薄意留青，層次分明，各處乾脆俐落，雕刻、磨制精細，無一懈怠處。
盒內另設紫檀屜，屜下以四塊白玉為銷，襯托屜盤，白玉在黑色紫檀的映襯下更加潔白醒目。歷來所見匣盒，將白玉放在不起眼的屜盤下麵者，尚屬首見。
故宮博物院藏有一件紫檀雕雲龍紋長方盒，除了圖案稍有變化外，與此盒如出一轍，附圖於此，其共通性一目了然，根本不需贅言。需要提及的是故宮博物院所藏者實為螭紋，典型的明晚期貓臉螭，而本盒卻是典型的龍紋。
明代的紫檀、黃花梨器具可以用罕見來形容，此例為典型的明晚期宮廷風格，殊為難得。至於精美絕倫的雕刻技藝，堪為晚明雕刻之代表。
清早期 禦制龍紋鹿角憑幾
長51釐米，寬13釐米
估價50～70萬元
憑幾起源甚早，《莊子·齊物論》中有“南郭子綦隱機而坐”句，“機”即憑幾。漢代已經根據級別的不同，規定使用憑幾的材質。
憑幾的造型而言，常見的有三種，一種是直憑幾，一種是弧形憑幾，《語林》載孫馮翊拜訪任元褒，任的門吏憑幾見之，孫請任辭退門吏，門吏狡辯為“得罰體痛，以橫木扶持，非憑幾也”。 孫馮翊斥責：“直木橫施，植其兩足，便為憑幾，何必狐蹯鵠膝，曲木抱腰？”所謂“直木橫施，植其兩足”者，即是直憑幾，“狐蹯鵠膝，曲木抱腰”者為半圓形憑幾。第三種憑幾就是用天然木之類，槎椏四出，無規矩形態。《長物志》言“幾以怪樹天生屈曲若環若帶之半者為之”，明人杜堇所繪《伏生授經圖》中，儒者伏生所憑的就是一個天然木的憑幾，再往前追溯，湖北九連墩戰國墓即出土一件木雕彩繪獸形憑幾。本例鹿角龍紋憑幾，其實與天然木憑幾接近。
明 杜堇 《伏生授經圖》局部美國大都會博物館藏
戰國 木雕彩繪獸形憑幾 湖北九連墩出土
憑幾是古代尊者或老者所用，身份的象徵。在所有的傢俱門類中，憑幾是在各個歷史時期從未間斷使用者，從席地而坐時期起，綿延各代，直至垂足高坐時期尚有使用，清宮也遺留有康熙、雍正、乾隆各朝實例。但是自宋以來，憑幾已經不是主要用具，故而傳世者絕少。
作為遊獵民族的滿族以馬上得天下，入主中原後，帝王貴胄沿襲游獵傳統，刻意保持尚武勇敢的民族特性，故而經常進行狩獵活動，木蘭圍場等地都是專為騎馬狩獵所置，其中麋鹿是重要的獵物之一。
乾隆帝戎裝像
弘曆射鹿圖
以麋鹿角製作器具，也成了清代皇族獨有的習慣，在瀋陽故宮博物院收藏有努爾哈赤用的鹿角寶座，清代紫禁城保存有數件鹿角製作的寶座，這些寶座的鹿角來自于康熙皇帝狩獵所得，乾隆皇帝特意令人將禦制詩銘刻在這些寶座上，其內容一則懷念聖祖，二則記述清代統治階級游獵尚武的民族傳統。
鹿角椅
高131cm，寬92cm，縱深76.5cm，故宮博物院藏
因此，這些鹿角寶座於清代宮廷的意義，已非傢俱範疇所能囊括，而是上升到記錄國家重要習俗的高度。
麋鹿在中國本土至清晚期時只有北京南海子圈養十幾隻，1900年八國聯軍侵華，劫掠一空，自此麋鹿在中國絕跡，現在所見者都是從外國引種。
清代宮廷中遺存下來的鹿角器具有鹿角寶座、鹿角腳踏，熟料今日又見到鹿角憑幾，目前所知僅此一例。是幾以天然鹿角製成，角端雕刻為龍首，整體形狀如黃龍臥地。摩挲數百年後，其光澤內蘊，包漿厚重。不但是使用器，也是一件帝王閒暇把玩的文房用具，殊為難得。
幾以天然鹿角製成，角端雕刻為龍首
從龍紋的造型看，此幾應為清早期製品，不排除為康熙帝御用之物。
清早期 百寶嵌四君子螺鈿黑漆方筆筒
長16釐米，寬16釐米，高17釐米
估價100～150萬元
筆筒的歷史並不久遠，目前所知只有明清二代。一般所見筆筒有竹、木、漆、銅、牙等質，圓形最為常見，車旋即可得，方形少見，有“百圓不見一方”之說，故而凡是方形，就顯得孑然出群。
筆筒方形委角，矮而敦實，是明晚清早期造型特徵。黑漆撒螺鈿為地，螺鈿滿布器身，光澤閃耀，其上四面百寶嵌花卉，為萱草、梅花、竹、菊花四種花卉，點綴蛺蝶，色彩豔麗，構圖清淡文雅，如同彩畫而成。筆筒內髹黑漆，色澤黑亮，偶發蛇腹斷紋。
筆筒內髹黑漆，色澤黑亮，偶發蛇腹斷紋。
百寶嵌工藝始於明晚期，以周柱鑲嵌最為有名，故而名為周柱鑲嵌法，清代宮廷器具中多有百寶嵌者，以屏風、寶座等器具多見，其以玉、瑪瑙、珍珠、松石、珊瑚等寶石鑲嵌，富麗堂皇，極具裝飾性。佳者構圖有繪畫意趣，高貴而雅致，如此筆筒即是。
明晚期 黑漆百寶嵌花卉圖委角方形筆筒故宮博物院藏
故宮博物院藏有黑漆百寶嵌花卉圖委角方筆筒，與本例造型、裝飾紋飾如出一轍，唯不是撒螺鈿為地，信為相近時期製品。
此筆筒為歐洲藏家舊藏。
清乾隆 碧玉通景山水圖筆筒
寬12.5釐米，高14釐米
來源：美國The lever collection
估價100～150萬元
此件碧玉筆筒是典型和田碧玉，乾隆對碧玉的使用非常多。在重要生日也會用碧玉來製作璽印、文房器物紀念。此件的碧玉材料選料優良，雕刻工藝是見過碧玉筆筒中非常好的一個。來源也很早。
在經歷新石器時代晚期、商周、戰國至漢以及明代四次高峰之後，玉雕藝術在清朝的乾隆時期，達到了巔峰。
乾隆本人愛玉成癖，使得清代宮廷玉器做工之精、器型之眾、使用之廣、數量之多，是歷史上任何一個朝代所不能媲美的。這些玉器是對數千年來傳統制玉的集大成。
例如橫空出世的大型玉雕山子，取材於山水圖畫，立意情景交融，攻克巨材大關，成為清代玉器繁榮的主要標誌。又如仿古器物，由於乾隆對漢族傳統文化備加崇仰，對古舊文物尤其珍愛，加以宣導和鼓勵，才使得當時製作的仿古歷代玉器成就斐然。
據清宮檔案記載，乾隆二十年至二十四年間兩次平定回疆之後，新疆每年有2000公斤貢玉運達京師，造辦處及蘇、揚二地將和田玉材廣泛應用。和田玉已然成為宮廷用玉的主流。
根據《中國和田玉》一書的考證成果，在我國新疆和田地區所產的玉石之中，只有白、青、墨、黃四色。但在遺存的乾隆宮廷玉器作品中，除了白玉和黃玉之外，更有大量的碧玉作品。
清乾隆 禦制紫檀滿工小方花幾
長38.5釐米，高46釐米
估價60～80萬元
此幾乍看似為清乾隆宮廷方凳，然而仔細觀察，卻是一個非常罕見的清早期方幾。
此器以上好紫檀製作而成，面鑲癭木顯示這不是一件承重的凳子，而應是案頭或者炕上陳設的小幾。癭木色澤金黃，為上好的楠木癭。
無論是小幾，還是大件傢俱，即是滿身雕刻者，其面框上也均是素面，唯有此例在四個面邊框上面浮雕夔龍紋，滿布整個面框空間，這種做法在傢俱中目前僅此一例。又可佐證這件小幾或是一件帝王把玩欣賞之物。浮雕圖案穩重規矩，減地浮雕，打磨圓潤，頗有玉雕風範。
幾邊框側面雕飾回紋，回紋起線穩健平直，看似簡單，其實需要極為高超的雕刻工藝和極長久的製作耐性才可製成。束腰為變體夔龍紋，圖案轉角飾有轉珠紋，部分隨圖案鏤空，視覺上不至沉悶，有玲瓏之感。
牙板和腿足亦滿雕夔龍紋，其樣式特別，自牙板、腿足裡側起打窪寬線，並隨輪廓有曲折變化，在視覺上形成細牙條的效果，其實是一木連做，頗有匠心，腿足微往上翻卷珠雲紋，下方扁矮小馬蹄，圓轉收尾，與乾隆時期的回紋馬蹄大相徑庭。
此幾上的夔龍紋，形象較為具體，和清代乾隆時期已經高度圖案化的夔龍紋不盡相同，其時代應該早於乾隆時期，以此幾的雅致、富貴而言，最有可能的是一件雍正時期製品。
翻檢故宮所公佈的資料，尚未見到第二例如此件者，彌覺珍貴。
