▲楊耀1902～1978，字子揚，是中國研究明式傢俱的開拓性學者。
1932年，時任北京協和醫院建築師的楊耀，與遊學中國的德國學者古斯塔夫·艾克1896～1971，以既是朋友又是合作者的關係，開始了對明式傢俱長達十幾年的研究。1944年，艾克教授《中國花梨傢俱圖考》在北京出版，這是世界上關於中國明式傢俱的第一部系統性學術專著。楊耀為該書精心繪製的眾多測繪圖紙，十分精確簡潔，成為明式傢俱研究史上珍貴的歷史文獻。
▲陳增弼1933～2008，1960年畢業於清華大學建築系，師從著名建築師梁思成先生。
畢業後在中國建築科學院擔任建築師長達21年，是楊耀先生讓他改變了人生道路，從建築設計轉向研究傳統傢俱。1981～1994年任清華大學美術學院原中央工藝美術學院教授，1990年籌建成立明式傢俱學會，曾擔任名譽會長。2005年受聘於北京理工大學設計藝術學院，2007年於該院創建中國傢俱學系並擔任系主任。2008年1月5日，陳增弼教授在北京病逝，享年74歲。
楊耀，上個世紀30年代，與德國學者古斯塔夫·艾克合作研究明式傢俱，並協助艾克完成世界上第一部明式傢俱研究專著《中國花梨傢俱圖考》；以他的論文結集的《明式傢俱研究》，是中國學者中最早的一部此類學術專著。
楊耀先生是中國研究明式傢俱的先驅者。
陳增弼，楊耀弟子，創造性地提出“中國傢俱學”專業學科稱謂，是在大學中創建中國傢俱學系的開拓者。
正是由於有一批專注于傳統傢俱研究的中國學者，孜孜以求、終生不倦地追尋求索，中國古典傢俱的鑒賞、收藏和復興製作，才得以建立在歷史、文化、藝術、工藝的學術研究的科學基礎之上。
毋庸諱言，在古典傢俱被越來越多的有識之士所喜愛的當下，業內仍存在速食式圖解、粗糙仿造的浮躁之風。
緬懷先行者的人格風範，學習他們從業做學問的智慧學識，對於古典傢俱的研究、賞識和發展，自然是有裨益的。
楊耀：
明式傢俱研究的先驅者
楊耀先生自上世紀40年代初至60年代初，撰寫了一系列有關古代傢俱的論文，尤其對明式傢俱產生的歷史背景、類型、結構、造型、榫卯、工藝技藝、裝飾手法以及藝術成就，做了比較系統的研究和總結。其中不少成果，帶有創建性和啟迪性，直至今天仍為後起的明式傢俱研究者所遵循和引用。
楊耀先生1944年起在北京大學工學院任副教授、教授，解放後更以飽滿的熱情推動和組織對古傢俱的研究工作。
1962年起在原建築工程部北京工業建築設計院任總建築師，領導室內設計及明式傢俱研究工作，並熱心培育傢俱研究及設計人才。
十年浩劫中，他身心受到嚴重摧殘，於1978年8月21日在北京不幸逝世。
楊耀先生辭世六周年之時，1984年8月，陳增弼教授為恩師結集出版了《明式傢俱研究》一書，選載楊耀發表於1942年至1963年期間撰寫的五篇論文。
包括《中國古代傢俱簡況》、《明代室內裝飾和傢俱》、《明式傢俱藝術》、《明式傢俱的藝術地位和風格》、《明式傢俱線腳》，以及幾十幅明式傢俱實測圖和實物照片圖錄。
這是中國學者關於明式傢俱研究的第一部學術性專著，為開闢我國古代傢俱文化遺產的一個重要研究領域，做出了卓越的貢獻。
《中國花梨傢俱圖考》黃花梨架子床
楊耀為架子床繪製的實測圖版
因為各種原因，楊耀先生的著述並不算多，但其中探索性和開創性的研究成果，具有重要的學術價值和歷史地位。
其一，探索出一條研究明式傢俱的科學路徑。
在對明式傢俱的研究中，楊耀先生以理論探討與器物實測相結合的方式作了成功的實踐，具有開創性的意義。
中國傳統方式，是將傢俱放在建築和家居環境中，講究傢俱的陳設文化，同時從純工藝美術品的角度去品味鑒賞傢俱，具有濃郁的唯美主義情感氣息。
這種審美方式，文化意味和精神感受深刻豐富，缺乏對傢俱發展的歷史闡釋和對傢俱工藝的科學解構。
楊耀先生借鑒了西學的研究理念，把明式傢俱作為中國古代物質文化的一部分，將其發展的由來和變化的軌跡，放到中華悠久的歷史環境中進行深入的考察研究，厘清傢俱發展的歷史脈絡和文化、工藝傳承。
並以充分的實物為解剖結構的物件，逐一上手，鑽研明式傢俱的榫卯鬥拼方法，分析它們的工藝技法和造型成就。
楊耀先生還經常到坊間匠作場所，向匠師請教，觀察制器過程，搜集整理專門術語，並通過實踐加以剖析驗證，發掘確定明式傢俱的專用術語、榫卯名稱，以及線腳、線型、裝飾配件等稱謂。
楊耀先生先行一步的主張和實踐，給同行人以啟迪，為後學者開闢了一條科學研究明式傢俱的路徑，樹立了榜樣。
世界知名的文博大家賽克勒說：“藝術和科學是一枚硬幣的兩面。藝術是情感化的科學，科學是精確化的藝術。同時追尋兩者，樂趣無窮。”
此言精闢，楊耀先生已嘗試著去這樣做了。
其二，確定以使用功能作為傢俱的分類標準。
歷來對傢俱有多種的分類方法，似乎都有偏頗和未盡意之處。
楊耀先生從傢俱是生活實用器的理念出發，認為以使用功能作為傢俱分類的方法最具概括性。
他在1948年發表的論文《明式傢俱藝術》刊載於《北京大學五十周年紀念論文集》中，提出按使用功能，把繁多的明式傢俱歸納分成六大類的意見，即椅凳類宴坐休止之用、幾案類工作陳列之用、櫥櫃類儲藏衣物之用、床榻類燕臥睡眠之用、台架類支架之用和屏座類屏障裝置之用。
這種分類方法，綱目分明，容易理解，方便使用，有利於探索傢俱發展演變規律，為後人所廣泛遵循沿用。
其三，打開明式傢俱研究精於剖析、工于實測的路子。
在古傢俱文獻典籍中，只有《魯班經匠家鏡》是惟一記載有傢俱規格並有圖式的工匠手冊。由於歷史局限和版本變遷，文字訛誤甚多，所附圖式存在圖文不一致或疏漏、矛盾之處。
艾克與楊耀
楊耀先生為艾克《中國花梨傢俱圖考》所繪34幅實測圖版，不僅是明式傢俱研究史上，也是中國古傢俱研究史上，第一次以科學的視圖原理繪製的第一批精確的圖紙。
艾克在1944年英文版《中國花梨傢俱圖考》卷首“致謝”辭中說到：“我有幸得遇楊耀先生，一位藝術家和天才製圖人。他以線條圖傳達出中國傢俱的精髓。”
《中國花梨傢俱圖考》中的黃花梨榻
楊耀為黃花梨榻繪製的實測圖版
楊耀先生在《明式傢俱研究》這部書中，專門以47個頁面的篇幅刊載“明式傢俱實測圖”，這是楊耀先生在上世紀30年代，依據精選的20件明式傢俱圖錄附在書後逐一測量手繪，是一批精確的科學度很高的明式傢俱結構和構造圖紙。還有4個頁面的明式傢俱榫卯構造示意圖，具有很高的歷史文獻價值和工藝實用價值。
科學合理的榫卯構造是明式家具結體構造的精髓。
明式傢俱學者濮安國教授在其重要著作《明清傢俱鑒賞》中，專門用2個頁面引載楊耀先生繪製的榫卯結構圖部分和傢俱實測圖之一方香幾。
他在書中第16頁寫到：“我們不能忘卻的是楊耀先生，是他最先研究並繪製了中國傢俱的第一份主要榫卯構造和各類傢俱的實測圖樣，為後人構築奠基，並由此而受到了國內外更多有識人士的推崇。”
並在第146頁寫到：“對各種不同的榫卯構造較早進行發掘、總結的是楊耀先生，他繪製的二十三種榫卯構造示意圖，不僅精美，而且比例正確，具有很高的科學價值。以後雖然有人在這基礎上又有補充或增添，但其中有的因缺乏實際知識和製圖水準，出現不少錯誤。”
可謂言之確鑿、中肯。
十年動亂中，楊耀先生被打成“反動”學術權威，遭受抄家、關押，痛失寶貴時光，直至1978年抱憾辭世。
先生的治學風範，將永遠澤被後學。
陳增弼：
中國傢俱學科創建人
早期研究中國古傢俱的中外學者，大多是學建築的，因為人類文明發展史上，是建築先於傢俱的發展，建築為傢俱提供了需求空間和工藝借鑒，並有密切的藝術審美關聯。
陳增弼對傳統傢俱的熱愛，完全是出於自然純粹的喜歡和學術研究的渴望。
早期他即以微薄的工資省吃儉用，到古舊市場尋找有研究價值和教學價值的古傢俱，從來不考慮經濟回報，市場升值後也不用於謀利。他反復對學生說，傳統傢俱本身蘊藏的文化內涵和研究價值才是最寶貴的，是不能用金錢衡量的，這才是大眾更應該珍視的。
陳增弼，1980年左右
陳增弼教授與傳統傢俱結緣終生，在晚年飽受重病折磨臥床不起時，只要談及傢俱和教學，他立刻眼睛發亮，精神矍鑠。研究傳統傢俱幾乎成為他生命的全部，在最後的歲月裡仍然筆耕不輟，直到辭世的前幾天，他的病榻前還放著未完成的手稿。
作為一位傳統的學者，陳增弼教授幾十年如一日，恪守對傳統傢俱的研究和教學。
他學術態度嚴謹，認為“文章千古事”，總是反復斟酌考證，有的一擱就是幾年。已發表的如《論漢代無桌》、《漢、魏、晉小榻初論》、《太師椅考》、《馬杌考》、《千年古榻》、《寧波宋椅研究》、《明式傢俱類型與特徵》、《明式傢俱功能》、《釋玫瑰椅》等，都是具有明確觀點和研究見解的學術論述。
千年古榻
千年古榻實測圖
此外，還撰寫了《中國建築史·傢俱篇》、《紅樓夢大辭典·傢俱篇》、《中華藝術辭海·傢俱篇》、《中國工藝美術學院院藏明式傢俱》等著作。
于我看來，陳增弼教授尊師敬道的人品和傳道授業的精神，尤其值得緬懷景仰。
1978年楊耀先生逝世後，陳增弼不急於自己的著書立說，而是用很大一部分精力，將恩師30多年間遺散的文稿整理成冊，於1984年出版了《明式傢俱研究》這部中國學者早期的學術專著。
楊耀著《明式傢俱研究》
上世紀60年代，楊耀先生擬主持將艾克於1944年發表的英文版《中國花梨傢俱圖考》翻譯成中文版，這部世界上最早研究明式傢俱的專著，國際上影響很大，中國人卻少有知曉。
1963年，楊耀先生委託中國建築科學院工程師薛吟翻譯並已成稿，之後“文革”開始，楊耀失去自由，出版計畫擱淺，直至抱憾離世。
所幸陳增弼將恩師託付給他的該書資料妥加保管，從1983年至1991年，做了大量具體細緻的工作，如聯繫到居住在美國的艾克夫人曾佑和教授並獲授權出中文版，並重新描繪了原書所有的測繪圖紙，重新洗放了原有照片，重新編輯版面，並請薛吟女士重新校閱修改譯稿。
艾克、曾佑和夫婦
由於當時一些知名出版社出於經濟效益考慮，不願出版。
陳增弼毅然決然地選擇自籌經費出版，在巨大的經濟壓力下，他一邊尋求朋友和家人的支持，一邊親自托人買書號、購買好的紙張、尋找正規印刷廠。
終於，1991年9月，在中國明式傢俱學會主持召開的第一屆明式傢俱國際學術研討會及紀念古斯塔夫·艾克教授逝世20周年紀念會上，《中國花梨傢俱圖考》中文版正式出版，與世人見面了。
眾所周知，中國書畫、陶瓷與雕塑早已有門類齊全的科研體制和規範教育體系，而位元列中國文化遺產同一層面的古典傢俱研究，一直處於個人愛好、半路出家或自修圓滿的狀態中。
陳增弼長期思考最多的一個心願，就是將中國傢俱研究納入學科建設體系，為培育人才創建一個有力的平臺。
2004年11月，在北京理工大學舉辦的聯合國教科文組織世界文化遺產亞洲學術研討會上，陳增弼做了《中國明式傢俱是重要的世界文化遺產》的發言，得到出席研討會的北京理工大學設計藝術學院院長張乃仁教授的贊同支持。
2005年，年已72歲的陳增弼應邀到該院帶傳統傢俱研究方向的研究生，2007年6月抱病出任該院中國傢俱學系首任系主任，半年後在任上病逝了。
陳增弼在他設計的釣魚臺國賓館
先哲曰：知我者謂我心憂，不知我者說我何求。
楊耀先生和陳增弼教授，為中國傳統傢俱的研究發展，終生追尋不輟，鞠躬盡瘁，風範長存。
